Hadis Tajdid dan Pengertiannya

“Sesungguhnya Allah SWT membangkitkan untuk umat ini setiap kepala 100 tahun, orang-orang yang melakukan tajdid (pembaharuan untuk agama).”

(Riwayat Abu Daud, Al-Baihaqi, Al-Thabarani)

-disahihkan oleh Al-Iraqi dan Ibn Hajar Al-Asqolani.

Bagaimana perkataan tajdid digunakan dalam Al-Quran:

Dan mereka berkata: “Apakah bila kami telah lenyap (hancur) dalam tanah, kami benar-benar akan berada dalam ciptaan yang baru [1191]?” Bahkan mereka ingkar akan menemui Tuhannya.

[1191]. Maksudnya dihidupkan kembali untuk menerima balasan Tuhan pada hari kiamat

(Surah As Sajdah: 10)

Perkataan jadid “ ” di sini bukan bererti baru yang tiada asalnya, tetapi merujuk kepada dahulunya kita telah mati, lalu orang musyrikin bertanya, “Apabila kita telah mati dan masuk dalam kubur apakah kemungkinan untuk kita muncul jadi kembali asal (seperti sekarang)?”

Ini menunjukkan jadid (baru) bererti kembali kepada asal dan bukan merujuk kepada sesuatu yang baru serta tiada asalnya.

Bagaimana perkataan tajdid digunakan di dalam hadis yang lain:

Nabi Muhammad bersabda “ Perbaharukan (jadid) iman kamu”. Sahabat bertanya “ Bagaimana kami ingin memperbaharui iman kami? Baginda menyebut “ Banyakkan menyebut lailahaillallah.”

(Riwayat Imam Ahmad)

Perkataan bukan perkataan yang direka baru, tetapi ialah perkataan sedia ada tetapi yang dihidupkan ialah diri yang mengucapkannya.

Maksud Tajdid

Oleh itu para sarjana islam menyatakan perkataan tajdid bererti menghidupkan semula dan mengembalikan wajah asal yang hilang dan bukan mereka sesuatu agama yang baru atau membentuk wajah agama dalam bentuk yang baru.

Petikan: Forum Gerakan Tajdid Satu Perbincangan 2005, petikan kata-kata SS Dr Mohd Asri Zainul Abidin.